还有一个现象也总是让人满心欢喜。走过安检进入水下走廊,两侧的海报如果有芭蕾舞剧的,如果那个芭蕾舞剧是《天鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》、《堂吉诃德》之类美轮美奂的芭蕾经典,那么海报前一定会不停地有身穿隆重裙装的小姑娘,摆着像模像样的芭蕾范儿或者舞蹈范儿拍照留念。如果是世界级芭蕾舞团带来那些芭蕾经典剧目,那么你走进大剧院的歌剧院时一定会发现,穿着“盛装”打扮得漂漂亮亮的小小姑娘特别多。每当我的眼睛被这些“盛装”的小姑娘吸引住时,总是在赞叹、羡慕之余,感慨短短几年,时代、社会、生活、观念都在发生着巨大的变化。仅仅是在几年前,虽然看芭蕾的小姑娘并不比现在少,但“盛装”出席的绝对还是极少数,更多的时候看到的都是住在北京的一家家欧洲人,那时候,我总会感叹他们举家看芭蕾时的“隆重”,感叹人有我无,感叹芭蕾文化的根子在人家那里……我们,似乎只要能够让孩子看到,就已经是开眼界长见识了。
管仲曰:仓廪实而知礼节。过去这么多年似乎都没有真正领会它的意义,似乎仅仅是生活富裕家境殷实了,人们才会懂得礼节和规矩。但从大剧院这些“盛装”的小姑娘身上,我发现“知礼节”更有自我要求的一个层面。首先是今天私家车的普及,让那些不必挤地铁公交的家庭有可能给小姑娘们“盛装”的机会;其次,给孩子“盛装”也让前去大剧院观演的家庭的着装有了更高的自我要求,“隆重”不仅是爸爸妈妈拿孩子在“炫耀”那么低廉,它更是家庭文化活动的一件值得“隆重”的事件。“盛装”,是因为他们认识到所要观看的芭蕾的艺术价值,“隆重”更体现了对舞台上的艺术家们的尊重。
在今天,艺术普及教育的某些“点”也在悄然发生着变化,中山音乐堂每年暑期的“打开艺术之门”的各种夏令营中,竖琴夏令营就非常的特殊,夏令营的老师——国家交响乐团竖琴首席王冠的第一堂课从来都不是演奏,而是教给小姑娘们演奏竖琴应该如何穿着打扮,如何以优雅的淑女气质登台表演。在这里,竖琴的历史和蕴含的文化,要求演奏者的着装、精神气质能够与之完美结合,是音乐的,更是艺术的、文化的。“盛装”不是必须的,但有时它又是一种表达对艺术的态度,是艺术的态度,更是生活的态度。
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