跳净童又名大头和尚戏柳翠、大头娃娃舞，是建德一种具有强烈民间舞剧特征的传统节目。

　　跳净童通过四位表演者扮演的小和尚、老和尚、土地公公、村姑柳翠，叙述了一个生动有趣的故事：小和尚在寺中打扫庭除，伺候老和尚洗脸、进香拜佛，并帮忙捶背。哪知中途被老和尚误解，受罚。村姑柳翠来寺里拜佛，老和尚被柳翠的美丽娇艳所动，乘机调戏柳翠。小和尚设法请来了土地公公，使老和尚丑态毕露，狼狈不堪。土地公公和小和尚因而狠狠地打了表里不一的老和尚一顿。

　　整个表演，演员之间没有语言对白，在锣鼓等伴奏下，通过肢体语言和道具将人物角色演得活灵活现，夸张幽默。

　　跳净童在建德已有一百四十多年的历史，与建德婺剧跳魁星并称为建德最古老的传统表演艺术，于2009年被列入杭州市第三批非物质文化遗产名录。5月4日，浙江省民间艺术研究会会长、省非遗专家吴露生，以及三位法国友人来到钦堂，观看了解跳净童，拍摄采风。

　　在旧时，村民通过跳舞表达祛病的心愿

　　关于跳净童名字的由来，有多个说法。以往，表演者都是村中未成年的孩童，又舞蹈主角是小和尚，和尚与异性绝缘，两者均在“净童”之列，故名。又说，相传秦始皇祈求“万世一统、长生不老”，找来三百名童男童女，头戴面具扬尘舞蹈，曰乎“跳秦童”，并流传下来。方言“秦”与“净”读音相似，“净童”即“秦童”。

　　而跳净童的由来，和村中旧时缺少医药有关。

　　旧时，钦堂谢田村地处偏远，缺医少药，山村孩童春季常患“猪头疯”（腮腺炎）。村里患病的孩童就带上面具，跳起这种促进头部、颈部运动的舞蹈，希望能有利痊愈。

　　面具是村民自己制作的。制作时先用泥土和盐，按人的脸型做出胚子。而后用胶水大约附上10层纸，待泥胚差不多干时，再掏空。而后在外层的纸上覆上棉纸，画上彩绘。

　　跳完之后，村民会将面具烧毁，期望随着面具的消失将病魔驱除。后来，每逢过年，村中孩童都将跳起这支舞蹈。

　　现如今，医疗水平提高，村民医学知识增长，大家已不再依靠这一舞蹈治病，因此过年期间不再开跳。不过跳净童作为传统民俗还是很好地继承保存了下来，现在由村中的四位妇女扮演。

　　跳净童的舞蹈动作很独特，别具一格，舞中角色“净童”以“跳”为主，其净童—少年和尚舞蹈时的“旁踢步”、“前倾后踢步”、“后仰前踢步”动律节奏清晰而富个性，把顽皮和童趣演绎得活灵活现。其余人物一招一式也多从角色出发，在摹仿生活的基础上适度夸张、美化，简炼朴实。整个表演时常约20分钟。

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